கஞ்சாவும் சித்தரும்

-


மதுரை வாலை சாமி ஞான கும்மி

கள்ளுண்டு தள்ளுண்டு நில்லாதே பின்பு
கஞ்சா உறக்கமும் கொள்ளாதே
உள்ளுண்டு ஸோமக் கலையாதி பானத்தை
ஊட்டிக் கும்மி அடியுங்கடி.

கற்ப நிலையரிந் தெண்ணாமல் வெறிக்
கஞ்சா உண்டு விழிப்பார்கள்
அற்பர் குகைமலை சென்றாலும் வத்தை
அறிய லாகுமோ ஞானப்பெண்ணே.  

Download this as pdf  
பத்ரகிரியார்
கஞ்சா அபினியுடன் கள்ளுண்டு வாடாமற்
பஞ்சாமிர் தத்தைப் பருகுவது மெக்காலம்.

சிவவாக்கியர்
காய காய முன்பதாகக் கண்டவர் மதித்திட
மாயவித்தை செய்வதெங்கு மடிப்புமோசஞ்ச் செயபவர்
நேயமாய் கஞ்சா அடித்து நேரபினியைத் தின்பதால்
நாயதாக நக்கி முக்கி நாட்டினில் அலைவரே.

Download this as pdf  

அகப்பேய் சித்தர்
ஆர லைந்தாலும்
நீயலை யாதேயடி
ஊர லைந்தாலும்

ஒன்றையும் நாடாதே.

Download this as pdf  


Comments

Post a Comment

Popular posts from this blog

சிவவாக்கியர் பாடல் (தமிழில் வரிகளுடன்)

-
Image
சிவவாக்கியம் பாடல்கள் இந்த வலை  தளத்தில்  புத்தகமாக , காட்சிகளாக மற்றும் ஒலி  வடிவாக என் தோழமைகளுக்காக கொடுக்கப் பட்டுள்ளது .  தொகுப்பு : Project Madurai இணைப்பு :  Click here to download - Sivavakkiyam pdf சிவவாக்கியம் ( FLV   வகையில்)- ( Coutesy : Youtube)   ஒன்று  இரண்டு  மூன்று  நான்கு   சிவவாக்கியம் (MP3  வகையில்)- High Quality    ஒன்று  இரண்டு  மூன்று  நான்கு  இன்னும் சில தினங்களில்  பல சைவ சித்தாந்த  பாடல்கள்  பதிவேற்றம்   செய்யப்ப்படும் ... உங்கள் மேலான கருத்துகளுக்கு நன்றி 
Read more

திருமூலரின் அணு ஞானம்

-
Image
மேவிய சீவன் வடிவது சொல்லிடில் கோவின் மயி  ரொன்று நூறுடன் கூறிட்டு மேவிய கூறது வாயிரமானால் ஆவியின் கூறு நூரயிரத்தொன்றே.      --- திருமந்திரம் திருமூலரின் கணக்குப்படி, ஜீவ அணுவின் அளவானது, மாட்டின் ஒரு மயிரை நூறு கூறிட்டு, பின்னர் அந்த ஒவ்வொரு கூறையும் ஆயிரம் கூறிட்டால் கிடைக்கும் ஒரு கூறின் அளவே அணுவின் அளவு. அதாவது ஜீவ அணுவினுடைய பரிமாணம் இலட்ச்சத்தில் ஒரு பங்கு. அணுவின் கணக்கை இவ்வளவு துல்லியமாக கணக்கிட்டுச் சொல்லும் ஞான அறிவு எவ்வளவு மகத்தானது என்று இதிலிருந்து தெரிந்து கொள்ளலாம்.
Read more

குதம்பைச் சித்தர் பாடல்கள்

-
Image
பூரணம் கண்டோர் இப்பூமியிலே வரக் காரணம் இல்லையடி – குதம்பாய் காரணம் இல்லையடி. பூரணம் – முழுமை . மனிதன் இவ்வுலகில் பிறப்பதர்க்கு காரணம், முற்பிறவியில் முழுமை பெறாமையே. ஓங்காரம் நீங்கரப் பூரணம் கண்டோர்க்கு சாங்காரம் இல்லையடி- குதம்பாய் சாங்காரம் இல்லையடி. சாங்காரம்- சாவு ஓம் யென்னும் அட்சரத்தை உண்மை உணர்ந்து ஓதியவன், சாவை வெல்வான். அண்டத்துக் கப்பால் அகன்ற சுடரினை பிண்ட்த்துள் பார்ப்பாயடி- குதம்பாய் பிண்ட்த்துள் பார்ப்பாயடி. Download this as  pdf   அண்டம்- உலகம் பிண்டம்- உடம்பு இறைவன் தூணிலும் இருப்பான், துரும்பிலும் இருப்பான். நம் உடலிலும் இருக்கின்றார். எங்கும் நிறைந்தே இருக்கின்ற சோதியை அங்கத்துள் பார்ப்பாயடி- குதம்பாய் அங்கத்துள் பார்ப்பாயடி. அங்கம்- உடம்பு இறைவன் தூணிலும் இருப்பான், துரும்பிலும் இருப்பான். ஆகவே உன் உடம்பில் இருப்பவனை, உன்னை அறிந்து உற்று நோக்கு. தீண்டா விளக்கினைத் தெய்வக் கொழுந்தினை மாண்டாலும் போற்றிடுவாய்- குதம்பாய் மாண்டாலும் போற்றிடுவாய். மாண்டால்- செத்தால் யாராலும் தொடப்படா...
Read more